第四百零七章 木舌无锋
梦儿忽然说道：“说起太极，我记得长生宗最擅太极道法，不知这手仁炎太极剑，比不比得过长生宗的。”
风小寒想起昨日与他交过手的魏九崚，心想他应该会使长生太极剑，却没有用，是因为不强么？
“长生太极剑是长生宗真剑之一，对修为要求极高，只有崩劫境的高手才能初步领略其中真义，然后勉强使出其一成威力，在那之前都是徒有其表，毫无精妙可言。因此一般只能在长生宗的长老们手中见到。”
东方羽说道：“仁炎太极剑虽强，但可以看出门槛远不如长生太极剑高，修到最深处应该会是长生太极更胜一筹，但……”
说着，他伸手摸了摸许诺的头顶，笑着说道：“论太极剑法，谁家的都没有许氏太极剑厉害。”
许诺的小脸上洋溢起天真的笑意，笑道：“那是。”
义兴镇许家隐世前，与长生宗常年交好，长生宗的长老们与那任家主曾多次探讨太极剑，互有所得，相互钦佩。
得知这一任家主的掌上明珠去了长明宗后，长生宗四长老曾亲自去义兴镇问罪，质问许老爷这么好的苗子为何不送来长生宗？
但许家认为凡事都有先来后到，况且许家隐世后，长明宗的清尘长老偶尔路过，还会过来喝喝茶，指点指点家里的小辈，而长生宗的老东西们却没来过一回，好不容易来一次又是空着手来，忒不厚道，
于是被许老爷子骂了回去。
风小寒的心思没有放到他们的对话上，他正全神贯注的看着场间的二人，
借力与顺势相遇，就像江水遇到河流，各有千秋。
他们的剑法另风小寒耳目一新，
此刻他只想窥其全貌，将其纳为己用。
……
……
玄清看着对方的剑鞘说道：“你很厉害，这手太极剑法同样厉害。”
梁九夜说道：“你和玉盈也一样，我很佩服。”
玄清看着对方身后不远处的铁剑，说道：“剑鞘纵然无锋。但与木剑想必还是短了些，也宽了些，不称手，不然方才施主的优势会更加明显。”
“仁炎宗的剑与寻常的剑不同，为了能更快的出剑，所以没有在剑鞘上加装磁石，因此剑鞘无法锁住剑，所以不能套着剑鞘和你打，只能这般与你交手。”
梁九夜说道：“我们可以继续了吗？”
玄清说道：“请施主还是用铁剑吧。”
梁九夜摇了摇头，心想着小和尚也太执着了些，正要拒绝时，却见对方的目光又落到了倚崖寺的亭下。
顺着他的目光看去，只见亭下有名身着布衣，赤着双足的中年僧人，
与寻的大和尚不同，那人面相清癯，一身正气，胸前的佛珠每粒都足有拳头大小，且是精铁打造，只看起来便觉得沉重无比，可他却腰杆趣÷阁直，仿佛颈间的只是一串普通佛珠而已，
他站在亭下，给人的感觉就如同山岳一般，八风不动，透过他的双眼，可以感知到他那坚硬如铁般的意志。
因为他的脸上没有慈眉善目，只有怒目金刚。
他不是普通的僧人，
这位苦行僧。
感受到玄清透来的目光，苦行僧明白了对方的意思，于是想了想，然后对他点点头。
得到允许之后，玄清对魏九崚说道：“现在施主可以用铁剑了，因为我也会用。”
说着他将木剑横于胸前，
右手握着剑柄，坚定而有力，
左手握住剑身，仿佛握着剑鞘。
然后他双手一分，一道剑光出现在场间，引起阵惊呼。
只见剑柄离开木剑的剑身，同时还中带出三寸青锋，
原来那不是真的木剑，而是木质剑鞘就是剑的形状，以至于看起来就如同一把普通的木剑般。
梁九夜眉头一掀，似乎有些惊讶，
“想不到木剑之中竟还藏了把铁剑。”
他看着玄清，问道：“这便是子母剑？”
玄清铁剑出鞘，顺手腕了个剑圈，对他点了点头，说道：“可以算是。”
梁九夜看着那把铁剑，有些无语。
方才见长剑出鞘时寒芒一闪，似乎颇为不凡，他本以为那会是把利剑，可待看清后却发现，那剑居然是顿的。
梁九夜摇了摇头，说道：“你怕不是在逗我。”
先是木剑，再是顿剑，
这都算上真正的剑，
倚崖寺的剑难道都是这样的吗？
玄清说道：“请不要小看它，这把铁剑叫做无锋，外面的木剑叫做木舌，天下名剑录中分别排第九十九和一百。”
出家人不打诳语，所以和尚不会说谎，
所以他话音刚落，场间顿时陷入一片寂静，然后发出阵嘈杂的议论声音。
“修行界传说的‘木舌在先，无锋为后’，如此传说之剑怎会是这样的？”
“出家人不打诳语，我也相信倚崖寺和尚的品德，但这……”
“无锋就是这？是不是哪里搞错了？”
“从没听过九十九和一百是子母剑，本来还觉得有趣，但居然也不过如此嘛。”
……
……
长明宗亭下的众弟子眉头一掀，显然也是不信，
但这话出自倚崖寺和尚之口，便不得不信。
梁九夜也是闻言一惊，沉默良久后说道：“九十九和一百？就这？”
与他同样吃惊的还有诸宗弟子，
他们虽听过《天下名剑录》中第九十九和一百剑的剑的名字，也知道其过往，但从没有见过。
听到无锋这个名字，人们的第一印象就是“重剑无锋”，因为无锋就意味着没有剑刃，而无刃还能发挥出不俗威力的，唯有重剑！
能录入名剑录的都是绝世宝剑，要么有无上锋锐，要么有无双战绩，
比如传说中的越女、天魔、北秋，又比如三尺锋，青钢影……
不论如何，只要榜上有名，那便意味着那剑的品质是极品中的极品，是绝对的强剑。
长剑无锋，怎么会强？
就这？
它怎么配？
玄清无奈的说道：“虽然施主们可能不理解，但这就是无锋和木舌。正是因为长剑无锋，木舌无刃，所以此为不杀之剑，是仁慈之剑，更是本寺的珍宝。”
风小寒想起昨日与他交过手的魏九崚，心想他应该会使长生太极剑，却没有用，是因为不强么？
“长生太极剑是长生宗真剑之一，对修为要求极高，只有崩劫境的高手才能初步领略其中真义，然后勉强使出其一成威力，在那之前都是徒有其表，毫无精妙可言。因此一般只能在长生宗的长老们手中见到。”
东方羽说道：“仁炎太极剑虽强，但可以看出门槛远不如长生太极剑高，修到最深处应该会是长生太极更胜一筹，但……”
说着，他伸手摸了摸许诺的头顶，笑着说道：“论太极剑法，谁家的都没有许氏太极剑厉害。”
许诺的小脸上洋溢起天真的笑意，笑道：“那是。”
义兴镇许家隐世前，与长生宗常年交好，长生宗的长老们与那任家主曾多次探讨太极剑，互有所得，相互钦佩。
得知这一任家主的掌上明珠去了长明宗后，长生宗四长老曾亲自去义兴镇问罪，质问许老爷这么好的苗子为何不送来长生宗？
但许家认为凡事都有先来后到，况且许家隐世后，长明宗的清尘长老偶尔路过，还会过来喝喝茶，指点指点家里的小辈，而长生宗的老东西们却没来过一回，好不容易来一次又是空着手来，忒不厚道，
于是被许老爷子骂了回去。
风小寒的心思没有放到他们的对话上，他正全神贯注的看着场间的二人，
借力与顺势相遇，就像江水遇到河流，各有千秋。
他们的剑法另风小寒耳目一新，
此刻他只想窥其全貌，将其纳为己用。
……
……
玄清看着对方的剑鞘说道：“你很厉害，这手太极剑法同样厉害。”
梁九夜说道：“你和玉盈也一样，我很佩服。”
玄清看着对方身后不远处的铁剑，说道：“剑鞘纵然无锋。但与木剑想必还是短了些，也宽了些，不称手，不然方才施主的优势会更加明显。”
“仁炎宗的剑与寻常的剑不同，为了能更快的出剑，所以没有在剑鞘上加装磁石，因此剑鞘无法锁住剑，所以不能套着剑鞘和你打，只能这般与你交手。”
梁九夜说道：“我们可以继续了吗？”
玄清说道：“请施主还是用铁剑吧。”
梁九夜摇了摇头，心想着小和尚也太执着了些，正要拒绝时，却见对方的目光又落到了倚崖寺的亭下。
顺着他的目光看去，只见亭下有名身着布衣，赤着双足的中年僧人，
与寻的大和尚不同，那人面相清癯，一身正气，胸前的佛珠每粒都足有拳头大小，且是精铁打造，只看起来便觉得沉重无比，可他却腰杆趣÷阁直，仿佛颈间的只是一串普通佛珠而已，
他站在亭下，给人的感觉就如同山岳一般，八风不动，透过他的双眼，可以感知到他那坚硬如铁般的意志。
因为他的脸上没有慈眉善目，只有怒目金刚。
他不是普通的僧人，
这位苦行僧。
感受到玄清透来的目光，苦行僧明白了对方的意思，于是想了想，然后对他点点头。
得到允许之后，玄清对魏九崚说道：“现在施主可以用铁剑了，因为我也会用。”
说着他将木剑横于胸前，
右手握着剑柄，坚定而有力，
左手握住剑身，仿佛握着剑鞘。
然后他双手一分，一道剑光出现在场间，引起阵惊呼。
只见剑柄离开木剑的剑身，同时还中带出三寸青锋，
原来那不是真的木剑，而是木质剑鞘就是剑的形状，以至于看起来就如同一把普通的木剑般。
梁九夜眉头一掀，似乎有些惊讶，
“想不到木剑之中竟还藏了把铁剑。”
他看着玄清，问道：“这便是子母剑？”
玄清铁剑出鞘，顺手腕了个剑圈，对他点了点头，说道：“可以算是。”
梁九夜看着那把铁剑，有些无语。
方才见长剑出鞘时寒芒一闪，似乎颇为不凡，他本以为那会是把利剑，可待看清后却发现，那剑居然是顿的。
梁九夜摇了摇头，说道：“你怕不是在逗我。”
先是木剑，再是顿剑，
这都算上真正的剑，
倚崖寺的剑难道都是这样的吗？
玄清说道：“请不要小看它，这把铁剑叫做无锋，外面的木剑叫做木舌，天下名剑录中分别排第九十九和一百。”
出家人不打诳语，所以和尚不会说谎，
所以他话音刚落，场间顿时陷入一片寂静，然后发出阵嘈杂的议论声音。
“修行界传说的‘木舌在先，无锋为后’，如此传说之剑怎会是这样的？”
“出家人不打诳语，我也相信倚崖寺和尚的品德，但这……”
“无锋就是这？是不是哪里搞错了？”
“从没听过九十九和一百是子母剑，本来还觉得有趣，但居然也不过如此嘛。”
……
……
长明宗亭下的众弟子眉头一掀，显然也是不信，
但这话出自倚崖寺和尚之口，便不得不信。
梁九夜也是闻言一惊，沉默良久后说道：“九十九和一百？就这？”
与他同样吃惊的还有诸宗弟子，
他们虽听过《天下名剑录》中第九十九和一百剑的剑的名字，也知道其过往，但从没有见过。
听到无锋这个名字，人们的第一印象就是“重剑无锋”，因为无锋就意味着没有剑刃，而无刃还能发挥出不俗威力的，唯有重剑！
能录入名剑录的都是绝世宝剑，要么有无上锋锐，要么有无双战绩，
比如传说中的越女、天魔、北秋，又比如三尺锋，青钢影……
不论如何，只要榜上有名，那便意味着那剑的品质是极品中的极品，是绝对的强剑。
长剑无锋，怎么会强？
就这？
它怎么配？
玄清无奈的说道：“虽然施主们可能不理解，但这就是无锋和木舌。正是因为长剑无锋，木舌无刃，所以此为不杀之剑，是仁慈之剑，更是本寺的珍宝。”