第三百九十九章 准备
“这些东西也是用来做秘药的？”我一脸好奇，心中却忍不住腹诽，这都是什么乱七八糟的啊。
“这些不做药，而是一种很神奇的术法。”说了一句后，他耐心解释起来，“寻一节死人腿骨，死的时间越久越好，当然要用男人的，最好是自然风化了的，把其中的杂质剔除，放一只活蛐蛐进去，用干蛇蜕把两头堵住。蛐蛐在里面叫，你就会听到这世界上最凄厉的惨叫，而且还连绵不绝，令人有撕心裂肺的窒息感，正常人用不了多久就崩溃了。”
这家伙说的有板有眼，而我却是打心底不相信：“就这三样东西，就能搞出这么大动静？”
初八看着眼神里满是不屑，又说道：“这可是厌胜术中的一种，操作简单易行，曾经有个心术不正的家伙，将这邪法放在仇家床底，一夜之间吓疯了一家四口。”
“你都知道是邪法了还搞？难道咱们去阴间用得上？”
“我师父就是这么吩咐我的，说带上这玩意会对咱们有所帮助。”
我又问：“初八，你跟我说句实话，你师父到底是好人还是坏人？他怎么净教你一些邪术？”
这话刚说出口，我就有些后悔。
计道人也是一身邪术傍身，却于我有些莫大的机的机缘，不仅帮我淬体教我本事，还在关键时刻舍身救了我和李迪。
他又是好人还是坏人？
我这话立刻引来了初八的反驳：“我师父自然是好人。他老人家是个医道，悬壶济世半辈子。”
“以前他在街上摆摊，我就在他旁边不远处要饭，他给人治病从来都不定价钱，有钱的给个三五块，没钱的他从来不要，有时候别人给钱给多了，他就分给我们这些要饭的。后来我看他人好，就想拜他为师，没想到他竟然答应了。”
初八说的都是他师父的善行，我正在想着计道人。
他见我没出声，又说道：“我师父说术法无正邪之分，只不过是修道之人手中的武器。正统的道法在心术不正的人手中，也会变成邪术。同样，邪术运用的正当，也会造福于人。”
我点点头，这话说的很有道理，可以看得出来，初八的师父不是个古板之人。
这时，初八又说道：“我师父教我这些东西，一定有他的道理，我相信他，肯定不是以次害人的。”
“你们在聊什么？谁要害人？”
我俩正说着话，五爪金龙和麒麟从外面走了进来。
这俩货精力旺盛，一夜未眠也不觉得累，又出去转悠了大半天。
初八见到它俩，又提起趣÷阁飞快地写了一张，递过去。
“你俩去找这些东西，务必要一定要找到。”
“这是什么？”
五爪金龙瞅了一眼，把纸递给了我。
它大字不识，只能求助于我。
“我给你俩念一遍，可千万记住了。”
这张纸上的东西特别多，想必是初八见它俩精力旺盛故意而为。
纸上写着，要五龙排位之水，草鞋之水，长流之水，五鬼之水……
这些水我知道，是我们去阴间需要用到的东西。
不是所有的人都像牛疯子一样，挖个土坑，往里一躺，双眼一闭，就轻松去了阴间。
大多数人都需要一套繁琐的程序，而这些水就是这程序中的必需品。
五龙排位之水，其实就是取自五口井中的深井水。
草鞋之水，是指行人在雨后，或者在河滩上踩踏下的脚窝里的水。
长流之水是指大江大河里流动不止的水。
五鬼之水最为难寻，需要找无座渗水的老坟，坟内的尸骨还必须浸泡在水中。
这个一般要去乱葬岗找，毕竟现在实行火葬了。
这四种水分别对应着天、地、人、鬼，作用于下到阴间后一个咒语。
除了这几种水，纸上还写了三种树叶。
无枯萎的竹叶，百年树龄的樟树叶，百年老梧桐叶各九片。
这看得我一阵糊涂，这些又是什么邪术所需？
见我一脸疑惑，初八主动问了一句：“你可曾听说过魔衣？”
五爪金龙就是个少不了，到哪都能插上一杠子，我还没来得及回应，它嚷了出来：“你大爷我听说过神医，鬼医，庸医，哪里有什么魔医……
初八被它逗得一乐：“我说的是衣服的衣，不是医生的医。在农村，有一种人无论走到哪里，狗都不会叫，并且晚上出去，狗见了他，还会退避三舍。这就是因为他穿了魔衣。”
还有这说道？
我怎么不知道？
只听初八又说道：“魔衣的制作需要取山间泉水、农村的井水、小溪的溪水，浸泡我所写的三种叶子，再加入盐水，待一个时辰后，将穿的衣服泡进去，用黄纸盖住，纸湿润后，再泡三个时辰，等气息完全与衣服融合，水变混浊便可取出，再以加了朱砂的炭火烤干，魔衣便成了。”
“魔衣可以抵挡一些不干净的东西，有震慑外域的作用，狗尤其害怕。我们之所以要穿魔衣，就是为了对付恶狗岭。”
我听到这话，连连点头，这个非常有必要。
相传，进到阴间过了奈何桥，第四步就是恶狗岭，
那里恶狗成群，个个大若牛犊，凶横无比。
这也就是为何死者在入殓时，家属会给尸体手里塞上干粮和打狗棍的原因了。
阴差有三宝，阴马，冥铁链跟阴间文书，我们只有阴马，并无其他，所以路过恶狗岭时，魔衣就显得非常重要了。
初八又嘱咐五爪金龙它们，所找的树叶，一定不能有枯萎的，不然正直之气不够，会伤害本主。
此时，李迪和她师叔也醒了。
大家便分了工。
比较难找的东西，比如腿骨，五鬼之水，百年树叶等都交给五爪金龙和麒麟去办。
简单点的，如蛐蛐，蛇蜕，长流水则交由李迪和她师叔去找。
我则跟着初八去鬼市采购。
分完工，也到了傍晚，吃完饭，兵分三路，各自朝着各自的任务出发。
蛇蜕要去药店买，李迪和她师叔进了城。
五爪金龙和麒麟就有得忙了。
我就轻松太多了……
“
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这家伙说的有板有眼，而我却是打心底不相信：“就这三样东西，就能搞出这么大动静？”
初八看着眼神里满是不屑，又说道：“这可是厌胜术中的一种，操作简单易行，曾经有个心术不正的家伙，将这邪法放在仇家床底，一夜之间吓疯了一家四口。”
“你都知道是邪法了还搞？难道咱们去阴间用得上？”
“我师父就是这么吩咐我的，说带上这玩意会对咱们有所帮助。”
我又问：“初八，你跟我说句实话，你师父到底是好人还是坏人？他怎么净教你一些邪术？”
这话刚说出口，我就有些后悔。
计道人也是一身邪术傍身，却于我有些莫大的机的机缘，不仅帮我淬体教我本事，还在关键时刻舍身救了我和李迪。
他又是好人还是坏人？
我这话立刻引来了初八的反驳：“我师父自然是好人。他老人家是个医道，悬壶济世半辈子。”
“以前他在街上摆摊，我就在他旁边不远处要饭，他给人治病从来都不定价钱，有钱的给个三五块，没钱的他从来不要，有时候别人给钱给多了，他就分给我们这些要饭的。后来我看他人好，就想拜他为师，没想到他竟然答应了。”
初八说的都是他师父的善行，我正在想着计道人。
他见我没出声，又说道：“我师父说术法无正邪之分，只不过是修道之人手中的武器。正统的道法在心术不正的人手中，也会变成邪术。同样，邪术运用的正当，也会造福于人。”
我点点头，这话说的很有道理，可以看得出来，初八的师父不是个古板之人。
这时，初八又说道：“我师父教我这些东西，一定有他的道理，我相信他，肯定不是以次害人的。”
“你们在聊什么？谁要害人？”
我俩正说着话，五爪金龙和麒麟从外面走了进来。
这俩货精力旺盛，一夜未眠也不觉得累，又出去转悠了大半天。
初八见到它俩，又提起趣÷阁飞快地写了一张，递过去。
“你俩去找这些东西，务必要一定要找到。”
“这是什么？”
五爪金龙瞅了一眼，把纸递给了我。
它大字不识，只能求助于我。
“我给你俩念一遍，可千万记住了。”
这张纸上的东西特别多，想必是初八见它俩精力旺盛故意而为。
纸上写着，要五龙排位之水，草鞋之水，长流之水，五鬼之水……
这些水我知道，是我们去阴间需要用到的东西。
不是所有的人都像牛疯子一样，挖个土坑，往里一躺，双眼一闭，就轻松去了阴间。
大多数人都需要一套繁琐的程序，而这些水就是这程序中的必需品。
五龙排位之水，其实就是取自五口井中的深井水。
草鞋之水，是指行人在雨后，或者在河滩上踩踏下的脚窝里的水。
长流之水是指大江大河里流动不止的水。
五鬼之水最为难寻，需要找无座渗水的老坟，坟内的尸骨还必须浸泡在水中。
这个一般要去乱葬岗找，毕竟现在实行火葬了。
这四种水分别对应着天、地、人、鬼，作用于下到阴间后一个咒语。
除了这几种水，纸上还写了三种树叶。
无枯萎的竹叶，百年树龄的樟树叶，百年老梧桐叶各九片。
这看得我一阵糊涂，这些又是什么邪术所需？
见我一脸疑惑，初八主动问了一句：“你可曾听说过魔衣？”
五爪金龙就是个少不了，到哪都能插上一杠子，我还没来得及回应，它嚷了出来：“你大爷我听说过神医，鬼医，庸医，哪里有什么魔医……
初八被它逗得一乐：“我说的是衣服的衣，不是医生的医。在农村，有一种人无论走到哪里，狗都不会叫，并且晚上出去，狗见了他，还会退避三舍。这就是因为他穿了魔衣。”
还有这说道？
我怎么不知道？
只听初八又说道：“魔衣的制作需要取山间泉水、农村的井水、小溪的溪水，浸泡我所写的三种叶子，再加入盐水，待一个时辰后，将穿的衣服泡进去，用黄纸盖住，纸湿润后，再泡三个时辰，等气息完全与衣服融合，水变混浊便可取出，再以加了朱砂的炭火烤干，魔衣便成了。”
“魔衣可以抵挡一些不干净的东西，有震慑外域的作用，狗尤其害怕。我们之所以要穿魔衣，就是为了对付恶狗岭。”
我听到这话，连连点头，这个非常有必要。
相传，进到阴间过了奈何桥，第四步就是恶狗岭，
那里恶狗成群，个个大若牛犊，凶横无比。
这也就是为何死者在入殓时，家属会给尸体手里塞上干粮和打狗棍的原因了。
阴差有三宝，阴马，冥铁链跟阴间文书，我们只有阴马，并无其他，所以路过恶狗岭时，魔衣就显得非常重要了。
初八又嘱咐五爪金龙它们，所找的树叶，一定不能有枯萎的，不然正直之气不够，会伤害本主。
此时，李迪和她师叔也醒了。
大家便分了工。
比较难找的东西，比如腿骨，五鬼之水，百年树叶等都交给五爪金龙和麒麟去办。
简单点的，如蛐蛐，蛇蜕，长流水则交由李迪和她师叔去找。
我则跟着初八去鬼市采购。
分完工，也到了傍晚，吃完饭，兵分三路，各自朝着各自的任务出发。
蛇蜕要去药店买，李迪和她师叔进了城。
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