第三百八十一章 贾大人魂被勾了！
审案断律这种事情，香河知县自个办就是了，何必来找和他香河县八杆子打不着的满大人？
原因是麻知县老奸巨滑，同时这案子非常棘手。
如果不能快速处理案子，根据律法和吏部的相关规定，当事官员是要被罚俸的。
也就是一案不决罚一年，五案不决罚五年。
官员们为了不被罚俸，影响考绩，通常对案子采用三种灵活处置手段。
第一种就是大事化小，小事化无。
也就是不立案。
没有案子，还审什么？
第二种就是淡化案件性质，如谋杀以误杀审，殴打以互殴论。
如此一来，既能方便快速结案，也能使案件性质减轻。
要不然自己任内老是出恶劣刑事案件，岂不是说县太爷领导无方，坏了风评么。
第三种是最简单最快速也不费脑子的，就是不管什么案子，不问是非曲直，一律照搬旧例，草率结案。
总之，为了避免承担案件积压责任，官员们是无所不用其极。
只是，这叫魂妖人案相当复杂，既有可能涉及妖术邪教，也可能涉及民间反清复明，其中关系重大，麻知县这个小小的七品官还真不敢擅断。
审理不好的话，官帽保不住是小事，脑袋被摘掉就是大事了。
放眼香河百里地界，无论在任还是在籍，都找不到比三品部副级还大的领导了。
何况这位领导还是正宗满洲。
很自然的，奉旨在香河指挥军民抗洪的东陵总管大臣、兼前锋营总管大臣的贾佳大人就成了处理此案的最佳人选。
审对了，大家都好。
审错了，跟他麻知县也没关系。
一心忠于大清的贾六哪里知道麻知县的小心思，怀着对妖人的痛恨，怀着对辫子的刻骨情怀，衣服也不换就直接去县衙提人开审。
他倒要看看是科学战胜上帝，还是上帝能够压倒科学。
不管什么地方的州县衙门，都有三堂。
三堂和二堂位于衙门后面，这两個地方主审民事案件，为了更好保护当事人的隐私可以不公开，也就是不许百姓旁观，也不必三班六房站班。
当然，也更加方便知县老爷权衡利弊，主持公道。
刑事案件则必须在大堂审，并且主审官必须衣冠整齐，三班六房也要照例站班，而且对百姓开放。
一来彰显审案官员能力，二来对百姓也是一次普法教育。
“大人，此案错综复杂，是不是关门审？”
正式开堂前，麻知县建议案件不公开，派差役将那些闻讯过来旁观百姓统统驱走。
免得审出些惊世骇俗的事情来。
贾六不高兴了，他长这么大第一次升堂审案，没有观众算怎么回事？
没有观众，唱的哪门子戏？
没有读者，写的哪门子书？
满大人要公开，麻知县自是不敢违令，于是大门洞开，任由百姓涌入旁观。
不知是百姓对妖人太过憎恨，还是太过恐惧，竟然来了上千人。
大堂外面站满了人，衙门外面的大街上也是挤满了人，队伍怕是能排二三里地。
议论纷纷，所说都是各式各样离奇古怪的叫魂案。
七嘴八舌，衙门里面没开审，外面就已经发生上百起吓人的叫魂案。
但大抵是“你听说了”、“你可晓得”、“我大舅家的四小子”...
不管是案件发生地，还是当事人，都没有明确所指。
要按这些百姓说的，香河县这个月至少死了几百人，然而事实上除了十几个正常死亡的，县衙的仵作一直闲着。
无知百姓在传谣，读书人也在那一脸高深的说，煞有其事，搞得不少百姓大白天的心都在发慌，不时摸摸自己的背上有没有被人贴符，或是盘算回家后是不是要把辫子割了以保平安。
衙门内，三品官的贾六肯定不与七品麻知县客气，直接坐到他的县太爷椅子上，拿起惊堂木“叭”的一声，命将妖人带上。
很快，两名妖人被用铁链锁着押上了公堂，同时响起“威武”的背景音乐。
“明镜高悬”下，贾佳大人却有些始料未及。
因为，被带上来的两名妖人竟是一老一小。
老的有六十岁了，发须皆白，嘴里剩不了几颗牙。
小的才七八岁的样子，乳臭未干。
老小都有一个共同特点，那就是辫子没了。
衙役的威武声和那敲动的刑棍声吓得一老一小跪在地上，不敢抬头，都在发抖。
怎么看都不像是妖人。
贾六第一次审案，又有这么多观众看着，肯定不能冤枉无辜，于是转头问那麻知县：“这就是你们捉到的妖人？”
“没错，是妖人！”
麻知县非常肯定。
“何以确认？”
贾六对此抱有怀疑。
“大人，这祖孙二人行为古怪，没了辫子，且在他们身上搜到了符咒...”
麻知县说衙役问那老头符咒是做什么的，老头说只要把这符咒贴在人身上，那这个人就会当场被勾了魂魄，变得跟傻子一样。过了七七四十九天，就会一命呜呼。
“是么？”
贾六还是不信，惊堂木一拍，问那老头是否会画符，这符又是否真会夺人魂魄。
“冤枉啊，大老爷！...”
让麻知县没想到的是，老头当场翻供，说那符是自己从道观中给孙儿求的平安符，压根不是什么能勾人魂魄的符咒。
贾六不高兴了，惊堂木再拍，喝问：“那你为何招认此符咒会叫魂？”
老头一脸害怕：“大老爷，草民不这样说，就要被打死了。”
贾六看向麻知县，麻知县也是脸色尴尬，继而看向抓人有功的陈捕头。
陈捕头也是急了：“大人，休听这妖人狡辩，小的可不曾打过他们！...”
有没有刑讯贾六暂时不问，只叫人将从老头身上搜出的符咒拿过来看，结果看来看去也看不出什么。
于是转换审案思路，从另一个角度切入，喝问那老头辫子哪去了。
结果人家老头说是听说最近有会叫魂的妖人作怪，害怕自己被人叫魂所以才把自己和孙子的辫子给割了。
“愚昧无知，荒唐透顶，世上哪有什么妖术，都是尔等自己吓自己！”
案情真相到此基本上可以下判断了，就是香河县的衙役乱来，但为了普法也为了普及科学，使百姓不再为谣言恐惧，贾六竟是拿着那所谓符咒走出大堂，扬声对一众百姓道：“朗朗乾坤，哪来的妖人，又哪来的妖术！叫魂一事，纯属谣言，百姓切兀相信。”
可是，百姓们的神情却告诉贾佳大人，他们还是信上帝。
无奈，贾六选择最质朴的方式辟谣。
只见他将那所谓符咒“叭”的一下贴在自己背上，然后当着面姓面转了三圈，之后站定，不无得意的对百姓们说道：“大家可看到了？这叫魂的符咒可不灵，这说明什么，说明叫魂一事根本不存在，纯是一小搓人散布的谣言，目的不过是让百姓人人自危，继而达到他们不可告人目的，对此，本官深恶痛绝，也请百姓们千万不要...”
正说着，突然，贾佳大人不动了，眼睛直勾勾的看着前方。
人群为之哗然，站在前面的百姓“呀”的大叫起来往后躲去，后面的人更是疯狂往衙门外逃去。
“大人？”
麻知县不知何事，赶紧走到满大人身边叫唤，可叫了两声满大人毫无反应，就同一傻子似的盯着前面。
意识到什么后，麻知县也是惊呆了：“坏了，大人被叫魂了！”
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如果不能快速处理案子，根据律法和吏部的相关规定，当事官员是要被罚俸的。
也就是一案不决罚一年，五案不决罚五年。
官员们为了不被罚俸，影响考绩，通常对案子采用三种灵活处置手段。
第一种就是大事化小，小事化无。
也就是不立案。
没有案子，还审什么？
第二种就是淡化案件性质，如谋杀以误杀审，殴打以互殴论。
如此一来，既能方便快速结案，也能使案件性质减轻。
要不然自己任内老是出恶劣刑事案件，岂不是说县太爷领导无方，坏了风评么。
第三种是最简单最快速也不费脑子的，就是不管什么案子，不问是非曲直，一律照搬旧例，草率结案。
总之，为了避免承担案件积压责任，官员们是无所不用其极。
只是，这叫魂妖人案相当复杂，既有可能涉及妖术邪教，也可能涉及民间反清复明，其中关系重大，麻知县这个小小的七品官还真不敢擅断。
审理不好的话，官帽保不住是小事，脑袋被摘掉就是大事了。
放眼香河百里地界，无论在任还是在籍，都找不到比三品部副级还大的领导了。
何况这位领导还是正宗满洲。
很自然的，奉旨在香河指挥军民抗洪的东陵总管大臣、兼前锋营总管大臣的贾佳大人就成了处理此案的最佳人选。
审对了，大家都好。
审错了，跟他麻知县也没关系。
一心忠于大清的贾六哪里知道麻知县的小心思，怀着对妖人的痛恨，怀着对辫子的刻骨情怀，衣服也不换就直接去县衙提人开审。
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不管什么地方的州县衙门，都有三堂。
三堂和二堂位于衙门后面，这两個地方主审民事案件，为了更好保护当事人的隐私可以不公开，也就是不许百姓旁观，也不必三班六房站班。
当然，也更加方便知县老爷权衡利弊，主持公道。
刑事案件则必须在大堂审，并且主审官必须衣冠整齐，三班六房也要照例站班，而且对百姓开放。
一来彰显审案官员能力，二来对百姓也是一次普法教育。
“大人，此案错综复杂，是不是关门审？”
正式开堂前，麻知县建议案件不公开，派差役将那些闻讯过来旁观百姓统统驱走。
免得审出些惊世骇俗的事情来。
贾六不高兴了，他长这么大第一次升堂审案，没有观众算怎么回事？
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没有读者，写的哪门子书？
满大人要公开，麻知县自是不敢违令，于是大门洞开，任由百姓涌入旁观。
不知是百姓对妖人太过憎恨，还是太过恐惧，竟然来了上千人。
大堂外面站满了人，衙门外面的大街上也是挤满了人，队伍怕是能排二三里地。
议论纷纷，所说都是各式各样离奇古怪的叫魂案。
七嘴八舌，衙门里面没开审，外面就已经发生上百起吓人的叫魂案。
但大抵是“你听说了”、“你可晓得”、“我大舅家的四小子”...
不管是案件发生地，还是当事人，都没有明确所指。
要按这些百姓说的，香河县这个月至少死了几百人，然而事实上除了十几个正常死亡的，县衙的仵作一直闲着。
无知百姓在传谣，读书人也在那一脸高深的说，煞有其事，搞得不少百姓大白天的心都在发慌，不时摸摸自己的背上有没有被人贴符，或是盘算回家后是不是要把辫子割了以保平安。
衙门内，三品官的贾六肯定不与七品麻知县客气，直接坐到他的县太爷椅子上，拿起惊堂木“叭”的一声，命将妖人带上。
很快，两名妖人被用铁链锁着押上了公堂，同时响起“威武”的背景音乐。
“明镜高悬”下，贾佳大人却有些始料未及。
因为，被带上来的两名妖人竟是一老一小。
老的有六十岁了，发须皆白，嘴里剩不了几颗牙。
小的才七八岁的样子，乳臭未干。
老小都有一个共同特点，那就是辫子没了。
衙役的威武声和那敲动的刑棍声吓得一老一小跪在地上，不敢抬头，都在发抖。
怎么看都不像是妖人。
贾六第一次审案，又有这么多观众看着，肯定不能冤枉无辜，于是转头问那麻知县：“这就是你们捉到的妖人？”
“没错，是妖人！”
麻知县非常肯定。
“何以确认？”
贾六对此抱有怀疑。
“大人，这祖孙二人行为古怪，没了辫子，且在他们身上搜到了符咒...”
麻知县说衙役问那老头符咒是做什么的，老头说只要把这符咒贴在人身上，那这个人就会当场被勾了魂魄，变得跟傻子一样。过了七七四十九天，就会一命呜呼。
“是么？”
贾六还是不信，惊堂木一拍，问那老头是否会画符，这符又是否真会夺人魂魄。
“冤枉啊，大老爷！...”
让麻知县没想到的是，老头当场翻供，说那符是自己从道观中给孙儿求的平安符，压根不是什么能勾人魂魄的符咒。
贾六不高兴了，惊堂木再拍，喝问：“那你为何招认此符咒会叫魂？”
老头一脸害怕：“大老爷，草民不这样说，就要被打死了。”
贾六看向麻知县，麻知县也是脸色尴尬，继而看向抓人有功的陈捕头。
陈捕头也是急了：“大人，休听这妖人狡辩，小的可不曾打过他们！...”
有没有刑讯贾六暂时不问，只叫人将从老头身上搜出的符咒拿过来看，结果看来看去也看不出什么。
于是转换审案思路，从另一个角度切入，喝问那老头辫子哪去了。
结果人家老头说是听说最近有会叫魂的妖人作怪，害怕自己被人叫魂所以才把自己和孙子的辫子给割了。
“愚昧无知，荒唐透顶，世上哪有什么妖术，都是尔等自己吓自己！”
案情真相到此基本上可以下判断了，就是香河县的衙役乱来，但为了普法也为了普及科学，使百姓不再为谣言恐惧，贾六竟是拿着那所谓符咒走出大堂，扬声对一众百姓道：“朗朗乾坤，哪来的妖人，又哪来的妖术！叫魂一事，纯属谣言，百姓切兀相信。”
可是，百姓们的神情却告诉贾佳大人，他们还是信上帝。
无奈，贾六选择最质朴的方式辟谣。
只见他将那所谓符咒“叭”的一下贴在自己背上，然后当着面姓面转了三圈，之后站定，不无得意的对百姓们说道：“大家可看到了？这叫魂的符咒可不灵，这说明什么，说明叫魂一事根本不存在，纯是一小搓人散布的谣言，目的不过是让百姓人人自危，继而达到他们不可告人目的，对此，本官深恶痛绝，也请百姓们千万不要...”
正说着，突然，贾佳大人不动了，眼睛直勾勾的看着前方。
人群为之哗然，站在前面的百姓“呀”的大叫起来往后躲去，后面的人更是疯狂往衙门外逃去。
“大人？”
麻知县不知何事，赶紧走到满大人身边叫唤，可叫了两声满大人毫无反应，就同一傻子似的盯着前面。
意识到什么后，麻知县也是惊呆了：“坏了，大人被叫魂了！”
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