第一百二十章 无天
西天极乐灵山圣境。
世人素闻三十三天，但不知在天外天的地方有一名山唤名----灵山圣境。
如来佛祖就住在山上的大雷音寺之中。
诗曰：“顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双, 青鸾对对。
这便是人间和尚口中的佛国所在。
无数佛修士的梦想之地。
灵山因为佛教大佬在此山中修行，所以便成为了佛教的大本营。
大多数成就佛陀的都在此山中修行。
当然，佛教中也有许多佛陀、菩萨的道场不再此地。
这里是总部，也不是什么人都能在此地开辟到场的，基本上要达到佛祖的级别才能在此地开道场。
一般佛陀都不行，没有那个资格。
因为佛教的佛陀太多了，但灵山只有这么大。
所以除了几位佛祖在灵山常驻之外, 其他都在其他地方开辟道行, 列如观音菩萨的南海。
佛教神仙同样众多，其中最主要的有20位佛陀，18位菩萨，18罗汉。
文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨。（即是佛也是菩萨）
横三世佛：
释迦牟尼佛：娑婆世界﹙现实世界﹚的教主，主管中央娑婆世界。
阿弥陀佛：西方极乐净土世界的教主，主管西方极乐世界。
药师佛：东方净琉璃世界之教主，主管东方净琉璃世界。
竖三世佛：
过去佛——燃灯古佛。
现世佛——释迦牟尼佛。
未来佛——弥勒佛。
三身佛
法身佛——毗卢遮那佛，代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身；
报身佛——卢舍那佛，经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身；
应身佛﹙又称化身佛﹚——释迦牟尼佛，指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。
五方佛
中央毗卢遮那佛﹙大日如来﹚——代表法界体性智。
东方不动佛﹙阿閦佛﹚——代表大圆镜智。
南方宝生佛——代表平等性智。
西方阿弥陀佛——代表妙观察智。
北方不空成就佛——代表成所作智。
华严三圣
毗卢遮那佛﹙大日如来﹚；文殊菩萨；普贤菩萨。
西方三圣
阿弥陀佛；观世音菩萨；大势至菩萨。
罗汉
十八罗汉是十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。
另外灵山有五百罗汉，但是因为说的不太清楚，所以不知道是不是罗汉尊位。
因为在佛教中，对他们的称呼往往是释迦牟尼未成佛之前的五百弟子，五百比丘，所以王景义强烈怀疑, 他们是一人得道，鸡犬升天的杰出代表。
当然，王景义也不否认，他们之间的杰出者，列如大迦叶等。
但是大多数，王景义还是倾向于，他们只有罗汉的尊位，并没有罗汉的境界。
诸菩萨
文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨、准提菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、金刚拳菩萨、除盖障菩萨、无尽意菩萨、药王菩萨、药上菩萨、救脱菩萨、宝檀华菩萨。
这些是佛教中的主流人员。
佛教正果中，从第到高，罗汉，菩萨，佛陀。
当然除了这些，佛教之中还有些一神灵。
这些神灵在佛教中处于辅助地位。
但是其中也不乏赫赫威名者。
十九伽蓝护法神，二十四诸天护法神，四大天王，韦驮菩萨，四大金刚，五方揭谛，十殿阎王…………
佛教的护法神多的很，每时每刻都在增加。
一句与我西方有缘，那么就会变成西方的护法神。
这还是有正经神位的，佛教还有诸多没有正经神位，但依旧属于佛教，并且神通广大的人物。
一是诸佛菩萨的坐骑，这些坐骑也是高手。
比坐骑地位高一点的还有，例如观世音菩萨的守山大神黑熊精，善财童子，善财童女等等。
除了这些之外，佛教中还有一些易正易邪的神灵。
列如佛教夜叉，天龙八部等。
除了这些还有一些因为某些大事件，特别设立不在常规设置的职位里的神灵。
斗战胜佛、旃檀功德佛、金身罗汉，净坛使者，八部天龙等等客卿意义的职位。
这些人中，除了唐僧，其余几人，成仙之后与佛教没有一点关系，属于突然成就的。
他们的正果依旧是仙道，但是被如来封上了佛教的尊位，强制性变成了佛教的人。
这些神灵的地位与十八罗汉差不多，没有具体职物。
………………
本来如此繁盛的灵山，如今变成了妖魔的聚集地。
灵山之上被一层乌云遮盖，金光万丈变成了紫光万丈。
大雷音寺大殿之中，九品功德金莲变成了九品黑莲，上面所坐之人也由如来变成了无天。
大殿中两边站立的更是一众妖气滔天的妖魔。
“黑袍，你不在下面看着阴间，怎么跑到灵山来了。”大殿中的一位巨妖看着站在大殿中央准备禀报事情的人问道。
黑袍看了一眼那人，然后对着主座上的无天说道：“禀无天佛祖，几日前，我阴间一鬼众被天庭的观世音杀死，兹事体大，所以属下特来禀报，并聆听佛祖的教诲，我阴间该如何行事。”
无天看着大殿中的黑袍，然后缓缓闭上了眼睛，之后神识触及三界，很快，大概也就是一分钟后，他弄清楚了事情的始末。
“这件事，本座知道了。”
“你等无需做什么，如常行事，此事本座自有谋划。”
“退下吧。”
“敬尊佛祖法旨。”黑袍虽然心中有所不忿，但是也不敢违抗无天的命令，只能退下。
………………
远在临安的王景义，还不知道自己已经入了无天的眼，他正在城中感受着这个时代的风情。
王景义去了歌楼瓦肆，来到了这个世界，自然要替体验一下古代特有的风情。
时间就这么缓缓流逝了，王景义在临安府待了一个多月，然后才离去，这次他选择的方向是北方。
世人素闻三十三天，但不知在天外天的地方有一名山唤名----灵山圣境。
如来佛祖就住在山上的大雷音寺之中。
诗曰：“顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双, 青鸾对对。
这便是人间和尚口中的佛国所在。
无数佛修士的梦想之地。
灵山因为佛教大佬在此山中修行，所以便成为了佛教的大本营。
大多数成就佛陀的都在此山中修行。
当然，佛教中也有许多佛陀、菩萨的道场不再此地。
这里是总部，也不是什么人都能在此地开辟到场的，基本上要达到佛祖的级别才能在此地开道场。
一般佛陀都不行，没有那个资格。
因为佛教的佛陀太多了，但灵山只有这么大。
所以除了几位佛祖在灵山常驻之外, 其他都在其他地方开辟道行, 列如观音菩萨的南海。
佛教神仙同样众多，其中最主要的有20位佛陀，18位菩萨，18罗汉。
文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨。（即是佛也是菩萨）
横三世佛：
释迦牟尼佛：娑婆世界﹙现实世界﹚的教主，主管中央娑婆世界。
阿弥陀佛：西方极乐净土世界的教主，主管西方极乐世界。
药师佛：东方净琉璃世界之教主，主管东方净琉璃世界。
竖三世佛：
过去佛——燃灯古佛。
现世佛——释迦牟尼佛。
未来佛——弥勒佛。
三身佛
法身佛——毗卢遮那佛，代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身；
报身佛——卢舍那佛，经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身；
应身佛﹙又称化身佛﹚——释迦牟尼佛，指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。
五方佛
中央毗卢遮那佛﹙大日如来﹚——代表法界体性智。
东方不动佛﹙阿閦佛﹚——代表大圆镜智。
南方宝生佛——代表平等性智。
西方阿弥陀佛——代表妙观察智。
北方不空成就佛——代表成所作智。
华严三圣
毗卢遮那佛﹙大日如来﹚；文殊菩萨；普贤菩萨。
西方三圣
阿弥陀佛；观世音菩萨；大势至菩萨。
罗汉
十八罗汉是十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。
另外灵山有五百罗汉，但是因为说的不太清楚，所以不知道是不是罗汉尊位。
因为在佛教中，对他们的称呼往往是释迦牟尼未成佛之前的五百弟子，五百比丘，所以王景义强烈怀疑, 他们是一人得道，鸡犬升天的杰出代表。
当然，王景义也不否认，他们之间的杰出者，列如大迦叶等。
但是大多数，王景义还是倾向于，他们只有罗汉的尊位，并没有罗汉的境界。
诸菩萨
文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨、准提菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、金刚拳菩萨、除盖障菩萨、无尽意菩萨、药王菩萨、药上菩萨、救脱菩萨、宝檀华菩萨。
这些是佛教中的主流人员。
佛教正果中，从第到高，罗汉，菩萨，佛陀。
当然除了这些，佛教之中还有些一神灵。
这些神灵在佛教中处于辅助地位。
但是其中也不乏赫赫威名者。
十九伽蓝护法神，二十四诸天护法神，四大天王，韦驮菩萨，四大金刚，五方揭谛，十殿阎王…………
佛教的护法神多的很，每时每刻都在增加。
一句与我西方有缘，那么就会变成西方的护法神。
这还是有正经神位的，佛教还有诸多没有正经神位，但依旧属于佛教，并且神通广大的人物。
一是诸佛菩萨的坐骑，这些坐骑也是高手。
比坐骑地位高一点的还有，例如观世音菩萨的守山大神黑熊精，善财童子，善财童女等等。
除了这些之外，佛教中还有一些易正易邪的神灵。
列如佛教夜叉，天龙八部等。
除了这些还有一些因为某些大事件，特别设立不在常规设置的职位里的神灵。
斗战胜佛、旃檀功德佛、金身罗汉，净坛使者，八部天龙等等客卿意义的职位。
这些人中，除了唐僧，其余几人，成仙之后与佛教没有一点关系，属于突然成就的。
他们的正果依旧是仙道，但是被如来封上了佛教的尊位，强制性变成了佛教的人。
这些神灵的地位与十八罗汉差不多，没有具体职物。
………………
本来如此繁盛的灵山，如今变成了妖魔的聚集地。
灵山之上被一层乌云遮盖，金光万丈变成了紫光万丈。
大雷音寺大殿之中，九品功德金莲变成了九品黑莲，上面所坐之人也由如来变成了无天。
大殿中两边站立的更是一众妖气滔天的妖魔。
“黑袍，你不在下面看着阴间，怎么跑到灵山来了。”大殿中的一位巨妖看着站在大殿中央准备禀报事情的人问道。
黑袍看了一眼那人，然后对着主座上的无天说道：“禀无天佛祖，几日前，我阴间一鬼众被天庭的观世音杀死，兹事体大，所以属下特来禀报，并聆听佛祖的教诲，我阴间该如何行事。”
无天看着大殿中的黑袍，然后缓缓闭上了眼睛，之后神识触及三界，很快，大概也就是一分钟后，他弄清楚了事情的始末。
“这件事，本座知道了。”
“你等无需做什么，如常行事，此事本座自有谋划。”
“退下吧。”
“敬尊佛祖法旨。”黑袍虽然心中有所不忿，但是也不敢违抗无天的命令，只能退下。
………………
远在临安的王景义，还不知道自己已经入了无天的眼，他正在城中感受着这个时代的风情。
王景义去了歌楼瓦肆，来到了这个世界，自然要替体验一下古代特有的风情。
时间就这么缓缓流逝了，王景义在临安府待了一个多月，然后才离去，这次他选择的方向是北方。