第一百五十章 分布
走过迷魂殿，黄天和后土来到了酆都城，酆都城乃是十殿阎罗之所在，而十殿阎罗分别是有十位阎君掌管十座大殿。
而这十座大殿的职责也都各不相同，反噬被黑白无常等接引送下来的魂魄，都要接受十殿阎罗的宣判。
每个阎君之边也都有着各自的判官，除了判官之外，也有着许多的人员协助管理，比如黑白无常、牛头马面、等等众多鬼差。
这十殿中每一个殿都是不同的，每一个殿的阎君也都负责着各自的职责，其中，经历的第一个殿便是秦广王，专司人间寿命生死，统管幽冥吉凶，善人寿终，接引超升。
而功过相抵者，送至第十殿发放，任然可以投入世间，男转为女，女转为男。
而恶多善少者，则押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即边批解第二殿，发狱受苦。
第二殿，楚江王，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小地狱，凡在阳间伤人肢***盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱之中受苦，满期则转解第三殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
第四殿，五官王，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗王，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首，受苦满日，另发别殿。
第六殿，卞城王，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
第七殿，泰山王，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚；
第八殿，都市王，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第九殿，改头换面，永为畜类。
第九殿，平等王，司掌酆都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道、）。
第十殿，转轮王，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发入洪荒诸天万界之中投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。
“这也就是说，不管是犯了什么错，都会进入到地狱之中受罪，这也是警告世人要善待周围人，要功德行事。”
“不过，他们先喝了迷魂汤和孟婆汤的话，又怎么能感受到真正的后悔呢？！”
黄天和后土二人一边经过此地，而后土娘娘一边为其讲解，黄天心中生出一些不合理来。
若是先忘记了自身所犯的错误，那岂不是白白受罪，毫无悔过之心！因为他们连自己所犯何罪都不知道，又怎么会真心悔过呢。
地狱所建立是主要为了责罚那些所犯下恶事之人的惩罚，也是借此能多消减一些量劫到来之时的业力。
而同时也是为了让世人警醒，可若是大家都知道了自己投胎后会无意识，只知道自己受了惩罚，那又何惩罚的意义呢！
“娘娘，贫道先前听娘娘讲解，却是有一事不明，不知可否相问？”
黄天漫步在酆都城上空，突然打了个稽首问道。
“但说无妨！”
对于这种传说中的大功德之人，后土心中也是敬佩不已，她虽然一眼便看穿了黄天的修为，可却也没有看不起对方的样子，反而是一直以礼对待。
“那就冒犯了！贫道观这罪犯都是先忘却了一切事务情感之后才接受审查，这样的话，就算是对其进行了责罚，又有何用？而世人又有何惧？”
黄天直接便说出来了自己的看法，也没有绕。
而恰好后土正是喜欢这种快人快语，她最讨厌和那些满嘴仁义道德之人打交道了，那些人最是能扯嘴皮子，半天都说不到重点上面，要么就是各种打机锋，像黄天这种豪爽的她最是喜欢不过。
这点也是她从巫族当中带来的习惯，一直也未曾更改过。
“我先前也是想过这点，只是有些不忍见到那些鬼魂日日惨叫后悔，便一时心软，让其先忘却一切，再受刑罚。”
实际上最初的轮回就是黄天所说的那般，先让对方受苦，然后喝下孟婆汤迷魂汤，最后送往轮回之地。
“可是如此，惩罚又有何用？况且对方都喝下过孟婆汤了，而后若是不喝岂不是投胎后会记恨下地府责罚之事？”
“放心，所有投胎的人生前还是会再喝一次孟婆汤的，再往下走你就知道了！”
后土说完之后，又开始朝着后面走了。
而在十殿阎罗后面，正是有一座忘忧台，这忘忧台和先前那奈何桥相差不大，上面也是有一个孟婆在熬汤，熬的也还是那孟婆汤，只不过这道孟婆汤比之先前的那道孟婆汤更要厉害，不仅是有孟婆汤的功效还有着迷魂汤的功效。
而这十座大殿的职责也都各不相同，反噬被黑白无常等接引送下来的魂魄，都要接受十殿阎罗的宣判。
每个阎君之边也都有着各自的判官，除了判官之外，也有着许多的人员协助管理，比如黑白无常、牛头马面、等等众多鬼差。
这十殿中每一个殿都是不同的，每一个殿的阎君也都负责着各自的职责，其中，经历的第一个殿便是秦广王，专司人间寿命生死，统管幽冥吉凶，善人寿终，接引超升。
而功过相抵者，送至第十殿发放，任然可以投入世间，男转为女，女转为男。
而恶多善少者，则押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见在世之心好坏，随即边批解第二殿，发狱受苦。
第二殿，楚江王，司掌活大地狱，又名剥衣亭寒冰地狱，另设十六小地狱，凡在阳间伤人肢***盗杀生者，推入此狱，另发入到十六小狱之中受苦，满期则转解第三殿，加刑发狱。
第三殿，宋帝王，司掌黑绳大地狱，另设十六小狱，凡阳世忤逆尊长，教唆兴讼者，推入此狱，受倒吊、挖眼、刮骨之刑，刑满转解第四殿。
第四殿，五官王，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
第五殿，阎罗王，前本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿。司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。凡解到此殿者，细查曾犯何恶，再发入诛心十六小狱，钩出其心，掷与蛇食，铡其身首，受苦满日，另发别殿。
第六殿，卞城王，司掌大叫唤大地狱，及枉死城，另设十六小狱。忤逆不孝者，被两小鬼用锯分尸。凡世人怨天尤地，对北溺便涕泣者，发入此狱。查所犯事件，亦要受到铁锥打、火烧舌之刑罚。再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。
第七殿，泰山王，司掌热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱，另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者，发入此狱。再发小狱。受苦满日，转解第八殿，收狱查治。又，凡盗窃、诬告、敲诈、谋财害命者，均将遭受下油锅之刑罚；
第八殿，都市王，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第九殿，改头换面，永为畜类。
第九殿，平等王，司掌酆都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道、）。
第十殿，转轮王，专司各殿解到鬼魂，分别善恶，核定等级，发入洪荒诸天万界之中投生。男女寿夭，富贵贫贱，逐名详细开载，每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼，着令更变卵胎湿化，朝生暮死，罪满之后，再复人生，投胎蛮夷之地。
“这也就是说，不管是犯了什么错，都会进入到地狱之中受罪，这也是警告世人要善待周围人，要功德行事。”
“不过，他们先喝了迷魂汤和孟婆汤的话，又怎么能感受到真正的后悔呢？！”
黄天和后土二人一边经过此地，而后土娘娘一边为其讲解，黄天心中生出一些不合理来。
若是先忘记了自身所犯的错误，那岂不是白白受罪，毫无悔过之心！因为他们连自己所犯何罪都不知道，又怎么会真心悔过呢。
地狱所建立是主要为了责罚那些所犯下恶事之人的惩罚，也是借此能多消减一些量劫到来之时的业力。
而同时也是为了让世人警醒，可若是大家都知道了自己投胎后会无意识，只知道自己受了惩罚，那又何惩罚的意义呢！
“娘娘，贫道先前听娘娘讲解，却是有一事不明，不知可否相问？”
黄天漫步在酆都城上空，突然打了个稽首问道。
“但说无妨！”
对于这种传说中的大功德之人，后土心中也是敬佩不已，她虽然一眼便看穿了黄天的修为，可却也没有看不起对方的样子，反而是一直以礼对待。
“那就冒犯了！贫道观这罪犯都是先忘却了一切事务情感之后才接受审查，这样的话，就算是对其进行了责罚，又有何用？而世人又有何惧？”
黄天直接便说出来了自己的看法，也没有绕。
而恰好后土正是喜欢这种快人快语，她最讨厌和那些满嘴仁义道德之人打交道了，那些人最是能扯嘴皮子，半天都说不到重点上面，要么就是各种打机锋，像黄天这种豪爽的她最是喜欢不过。
这点也是她从巫族当中带来的习惯，一直也未曾更改过。
“我先前也是想过这点，只是有些不忍见到那些鬼魂日日惨叫后悔，便一时心软，让其先忘却一切，再受刑罚。”
实际上最初的轮回就是黄天所说的那般，先让对方受苦，然后喝下孟婆汤迷魂汤，最后送往轮回之地。
“可是如此，惩罚又有何用？况且对方都喝下过孟婆汤了，而后若是不喝岂不是投胎后会记恨下地府责罚之事？”
“放心，所有投胎的人生前还是会再喝一次孟婆汤的，再往下走你就知道了！”
后土说完之后，又开始朝着后面走了。
而在十殿阎罗后面，正是有一座忘忧台，这忘忧台和先前那奈何桥相差不大，上面也是有一个孟婆在熬汤，熬的也还是那孟婆汤，只不过这道孟婆汤比之先前的那道孟婆汤更要厉害，不仅是有孟婆汤的功效还有着迷魂汤的功效。