第104章道观开光仪式(求首订)
翌日,早上6点,何雨梁一行5辆奔驰车带头,10辆厢式货车装着肉类和蔬菜跟在后面,前往北区打鼓岭。1小时后到了道观山下,何雨梁让杨坤负责安排人把10辆厢式货车的菜,搬运到山腰的道观里,这个任务可把杨坤给愁坏了,还是何雨柱教他让多花点钱去请附近的村民帮忙,才解决。
何雨梁也让保镖在山下等何雨梁请的客人。包玉刚一家和邵逸夫两口子在后面也到了,还被包老爷子埋怨,不去找他们一家一起过来。
今天有民乐队在道观门前广场吹拉弹唱,也有舞龙舞狮队在道观门口空地上等着。何雨梁带着娄叔两口子,包玉刚一家和邵逸夫到道观后院先坐着喝茶,何雨柱和马华一起去后厨帮忙,娄晓鹅带着雨水她们一群小孩,在外面疯玩,何雨梁也让一个保镖跟着她们,今天毕竟有很多附近的村民都过来看热闹,有点乱,香江警察是到现在都还没有过来呢。
8点钟,小道士开始布置道场,何雨梁带着娄叔,娄家兄弟,包玉刚父子和邵逸夫由小道士引领着开始站到信徒区域准备着。威林爵士和凯特就不用参加道教的开光仪式了,和家属在一旁看着就可以了。到了9点整老道长穿着紫色道袍举行开光仪式。
开光的正式启用来自道教,开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后,必不可少的仪式。开光需选定吉日良辰,请大德高道主持科仪法事。
这时道人们便都集中在准备开光的殿堂——三清殿里,主持开光的大德老道长穿着紫色的刺绣法衣,其余的道人们穿着明黄的经衣,殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来。
神像与神像之间只有一根红线相互联接着,而且一直牵到殿门外,在殿门外有两根旗杆,红线必须在旗杆之间缠绕一下,然后再把两个头接在一起,这样,这根红线就接成了一个整体。
在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子,一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线,镜面对着殿门,在殿门口站着两个人,他们手中也各拿着一面镜子,其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来,另一个则负责把这束折射近来的光线投射到每一位神像的身上。
根据老道长解释,所谓开光,就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来,使庙堂里供奉的神像们,承接天地之灵气,造化万民之福祉。
开光过后,道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘,每个神像只用一条,接下来,又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下,意味着通灵开窍,又用毛趣÷阁在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下,是为送灵气。
然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好,又把联接在各位神像身上的红线解下来。这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气,拥有其中任何一件,它都能给拥有者带来平安。
所以,殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等,这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。最有意思的是,道长在给神像开窍时,每开一窍都要问一声:眼光开了没?
众人齐声回答:开了!手光开了没?众人齐声回答:开了!如此,直到所有的窍都开完为止。这时,道长一击令牌说:“开了三千六百骨节,八万四千毛窍,节节相连、窍窍相通。开光之后神无不应。
众答:“法众声声谢神恩,万道光明送苍穹。“道长接问:“开光以后,神无不应,试问天下光明否?“众答:“天下光明,神光普照。“真个是神光焕彩。仙音袅袅!
这些做完后,道长便手拿一根朝笏,口中默念神咒,边念边在罡单上踏罡步斗(一种宗教动作),旁边的钟鼓铙钹齐鸣,一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。
信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上,双手合十,随着道人们念诵经文。时而俯首,时而静默;时而作揖,时而祷告。他们的神情是肃穆而虔诚的,在他们的心里,此刻一定充满了对自己最关切的事和人的最深切的期待。在他们的俯仰之间,人世间的沧桑便都化为了一缕缕青烟。
一个人的修为是有一定限度的,虽然每天修持诵经,只能为自己营造福田,并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像,神像才能凭借它所具有的真灵,使你心灵开窍,顿悟玄门之奥旨,以达“上善若水“的无尚境界。谒宫观、拜神灵的作用即全在于此。
何雨梁也让保镖在山下等何雨梁请的客人。包玉刚一家和邵逸夫两口子在后面也到了,还被包老爷子埋怨,不去找他们一家一起过来。
今天有民乐队在道观门前广场吹拉弹唱,也有舞龙舞狮队在道观门口空地上等着。何雨梁带着娄叔两口子,包玉刚一家和邵逸夫到道观后院先坐着喝茶,何雨柱和马华一起去后厨帮忙,娄晓鹅带着雨水她们一群小孩,在外面疯玩,何雨梁也让一个保镖跟着她们,今天毕竟有很多附近的村民都过来看热闹,有点乱,香江警察是到现在都还没有过来呢。
8点钟,小道士开始布置道场,何雨梁带着娄叔,娄家兄弟,包玉刚父子和邵逸夫由小道士引领着开始站到信徒区域准备着。威林爵士和凯特就不用参加道教的开光仪式了,和家属在一旁看着就可以了。到了9点整老道长穿着紫色道袍举行开光仪式。
开光的正式启用来自道教,开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后,必不可少的仪式。开光需选定吉日良辰,请大德高道主持科仪法事。
这时道人们便都集中在准备开光的殿堂——三清殿里,主持开光的大德老道长穿着紫色的刺绣法衣,其余的道人们穿着明黄的经衣,殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来。
神像与神像之间只有一根红线相互联接着,而且一直牵到殿门外,在殿门外有两根旗杆,红线必须在旗杆之间缠绕一下,然后再把两个头接在一起,这样,这根红线就接成了一个整体。
在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子,一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线,镜面对着殿门,在殿门口站着两个人,他们手中也各拿着一面镜子,其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来,另一个则负责把这束折射近来的光线投射到每一位神像的身上。
根据老道长解释,所谓开光,就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来,使庙堂里供奉的神像们,承接天地之灵气,造化万民之福祉。
开光过后,道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘,每个神像只用一条,接下来,又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下,意味着通灵开窍,又用毛趣÷阁在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下,是为送灵气。
然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好,又把联接在各位神像身上的红线解下来。这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气,拥有其中任何一件,它都能给拥有者带来平安。
所以,殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等,这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。最有意思的是,道长在给神像开窍时,每开一窍都要问一声:眼光开了没?
众人齐声回答:开了!手光开了没?众人齐声回答:开了!如此,直到所有的窍都开完为止。这时,道长一击令牌说:“开了三千六百骨节,八万四千毛窍,节节相连、窍窍相通。开光之后神无不应。
众答:“法众声声谢神恩,万道光明送苍穹。“道长接问:“开光以后,神无不应,试问天下光明否?“众答:“天下光明,神光普照。“真个是神光焕彩。仙音袅袅!
这些做完后,道长便手拿一根朝笏,口中默念神咒,边念边在罡单上踏罡步斗(一种宗教动作),旁边的钟鼓铙钹齐鸣,一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。
信徒们则长跪在殿堂两侧的拜凳上,双手合十,随着道人们念诵经文。时而俯首,时而静默;时而作揖,时而祷告。他们的神情是肃穆而虔诚的,在他们的心里,此刻一定充满了对自己最关切的事和人的最深切的期待。在他们的俯仰之间,人世间的沧桑便都化为了一缕缕青烟。
一个人的修为是有一定限度的,虽然每天修持诵经,只能为自己营造福田,并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像,神像才能凭借它所具有的真灵,使你心灵开窍,顿悟玄门之奥旨,以达“上善若水“的无尚境界。谒宫观、拜神灵的作用即全在于此。