第22章 孔仲尼问道(二)之寅时几了,正好饮茶
实话说,与孔仲尼相对而座,陈语一开始是有点拘束的。
然而只是稍稍聊了聊后。
陈语觉得孔仲尼说话感觉让人很舒服。
用现代人的话来说,这是一个很会说话的人。
想想也是,孔仲尼周游列国十四载。
面见过无数君王首相高官达贵。
能有后来那么大的名声,要是不会说话,那是不可能的。
也是因此,陈语心中升起一个鲜明的认知。
现在的孔丘孔仲尼是活生生的一个人。
他还不是孔子孔圣人!
他还没有死,还没有被后世人无限神化。
他就坐在陈语面前,有温度,知人情,通达理。
他不只是高智商,更是高情商。
他会说会笑,会幽默风趣,还会商业互吹,让人如沐春风。
陈语敏感的察觉到一个事实。
这孔仲尼此来似乎有求于人,看他的目光甚至还带有一丝羡慕与钦佩。
这个想法,让陈语心动微颤。
他没来的及多想下去,连忙寒暄笑道:
“哈哈哈,仲尼兄过奖了,过奖了啊。”
“来来来,这些就是仲尼兄的弟子吧?”
“一起来喝吧。”
“寅时几了,正好饮茶。”
寅时,对应现实3点到5点。
孔仲尼身后的弟子们鼻间闻到芬芳的清茶香气,鼻头怂动,能明显的感觉到他们的意动。
周游列国的这些年,他们跟随孔仲尼当然是有幸喝过高档茶水的。
他们更知道小小的一杯清茶在齐国国都时,即使是在王公贵族的宴上都是奢侈品中的奢侈品。
特别是茶之源头的叶公茶,由陈语这个叶公亲身制备的叶公茶,万金难求一两。
那喝的是茶吗?不,那喝的是境界,是逼格!
如果能喝一杯叶公亲自泡上的叶公茶,那是多么大多么好的谈资啊!
这一点陈语自己也没想到,他十年深居叶县不外出,他的名头,却随着他的各种发明早已经十年时间里传达中原百国,每过一年,名头越响。
甚至中原百国中隐隐有传出‘得叶公者得天下’的离谱传言。
这却是为何呢?
原因很简单,叶公这些年的发明创造。
基本上全都能或多或少的强国利国之术。
造纸术,精炼食盐,精炼白糖,叶公犁,还有叶县治水成功,年年丰收,商业快速发展,十年的功夫,小小的叶县城已经扩建了三次,越发的富庶。
这些都是有目共堵的事情,每一个来过叶县的有识之士。
光是看到叶县周围四通八通的宽阔大道,就感觉到繁荣昌盛的气息。
再一进城,他们看到合理的现代化城建。
交通亭,绿化带,公共厕所,车水马龙却井然有序。
不时巡逻路过的安全兵,过往百姓无不面容红润,油光亮彩。
甚至,连乞丐都没有!
因为那些不事生产的人,要么被陈语拉去改造再教育,要么是实在不能工作的孤寡残弱就被送进叶县福利院。
这一切,一点一滴,十年时间。
陈语在潜移默化,又随心所欲的用自己的现代人思维改造着身边的一切。
有句话说的好,要么让环境影响你,要么你去改造环境。
身为叶公,叶县最高统治者,陈语有这个资格更有能力做到这些。
最重要的是,陈语此时已经七十岁的高龄无意识间避开了最大的雷区。
那就是他这么大年岁了,不可能威胁到楚国的统治根基。
楚王宫早就知道了陈语高度觉醒祝融血脉的事情,毕竟他满头火红的头发须发骗不了人。
然而,这一点却更让人放心了。
楚国王室都知道,火神祝融血脉的特殊狂燥性,倒致觉醒者,一般都活不长。
觉醒者的力量越强,越是命短,除非能突破天人大限,寿元大增反向降伏神血,从此开始祝融化,甚至有一天成为再世祝融。
不过,这几乎不可能,火神祝融还活着的一天,就不可能让第二个祝融现世。
这也是每一个神血者的宿命,也是中原百国所有拥有各种神灵血脉君王王公贵族们的宿命。
为王者,不能长命!
所以,陈语都不知道他的名声有多么响亮,名头早已盖过周游列国十四年的孔仲尼。
他的叶公茶,孔仲尼喝得,他们却没资格喝。
只听孔仲尼眉头微皱,摆了摆手道:
“叶公这是哪里的话,他们都是小辈,哪里有资格喝你的茶。”
“怎么还叫我叶公,仲尼兄不嫌弃的话,也叫我一声子高即可。”
“这……那仲尼恭敬不如从命了,子高兄。”
“哈哈哈,好好,仲尼兄。”
“既然你我兄弟相称,平辈论交,那么仲尼兄你的弟子就是我子侄。”
“我也听闻过仲尼兄的学说,取自周室法礼部分,君君臣臣,礼仁二字,德治仁治。”
“这是很高明,也很先进的治国思想,可却太过拘泥礼节。”
“我更喜欢众生平等,人人如龙,何必多出那么多束缚呢?”
“来来来,都来饮茶。”
孔仲尼面色微变。
“子高兄,所言众生平等,人人如龙,这是易经中的说法。”
“此言虽好,却太过空乏,我等凡人生来便是不平等,又何谈众生平等。”
“如那夷狄之人,也算是人,与我华夏中原之人相比,又怎能平等?”
“子高兄有大贤大才,可千万莫要自误,违背夷狄华夏之辩啊。”
陈语一楞,他想反驳,却不知道该怎么反驳。
因为孔仲尼说的没错,华夷之辨,此乃华夏千古政治正确。
哪怕是身为2000多年后的他,也不能说这是错的。
这时候,陈语忽然又意识到另一个事实。
感情,这孔仲尼是一位大华夏主义者啊!
这更是政治正确啊!
我怎么没想到这个啊。
在这春秋年代,我说什么众生平等,人人如龙,这一点都不政治正确。
孔子著春秋大义,提出尊王攘夷,发扬文化之大义!
这里面尊的‘王’不是君王,而是中原之王!
他讲述的君臣之说,君王是中原,臣妾却是夷狄!
发扬文化大义,发扬的是炎黄华夏文化的大义。
这有什么不对的?
不,这是这时代最大的政治正确!
只要你是华夏人,你就绝对无法反驳它!
这才是儒家千年来政治正确的最大原因。
儒家的本质,原本该是大华夏主义才对。
可为何,后世却扭曲变成那个鬼样子……
这中间到底哪里出了问题?
然而只是稍稍聊了聊后。
陈语觉得孔仲尼说话感觉让人很舒服。
用现代人的话来说,这是一个很会说话的人。
想想也是,孔仲尼周游列国十四载。
面见过无数君王首相高官达贵。
能有后来那么大的名声,要是不会说话,那是不可能的。
也是因此,陈语心中升起一个鲜明的认知。
现在的孔丘孔仲尼是活生生的一个人。
他还不是孔子孔圣人!
他还没有死,还没有被后世人无限神化。
他就坐在陈语面前,有温度,知人情,通达理。
他不只是高智商,更是高情商。
他会说会笑,会幽默风趣,还会商业互吹,让人如沐春风。
陈语敏感的察觉到一个事实。
这孔仲尼此来似乎有求于人,看他的目光甚至还带有一丝羡慕与钦佩。
这个想法,让陈语心动微颤。
他没来的及多想下去,连忙寒暄笑道:
“哈哈哈,仲尼兄过奖了,过奖了啊。”
“来来来,这些就是仲尼兄的弟子吧?”
“一起来喝吧。”
“寅时几了,正好饮茶。”
寅时,对应现实3点到5点。
孔仲尼身后的弟子们鼻间闻到芬芳的清茶香气,鼻头怂动,能明显的感觉到他们的意动。
周游列国的这些年,他们跟随孔仲尼当然是有幸喝过高档茶水的。
他们更知道小小的一杯清茶在齐国国都时,即使是在王公贵族的宴上都是奢侈品中的奢侈品。
特别是茶之源头的叶公茶,由陈语这个叶公亲身制备的叶公茶,万金难求一两。
那喝的是茶吗?不,那喝的是境界,是逼格!
如果能喝一杯叶公亲自泡上的叶公茶,那是多么大多么好的谈资啊!
这一点陈语自己也没想到,他十年深居叶县不外出,他的名头,却随着他的各种发明早已经十年时间里传达中原百国,每过一年,名头越响。
甚至中原百国中隐隐有传出‘得叶公者得天下’的离谱传言。
这却是为何呢?
原因很简单,叶公这些年的发明创造。
基本上全都能或多或少的强国利国之术。
造纸术,精炼食盐,精炼白糖,叶公犁,还有叶县治水成功,年年丰收,商业快速发展,十年的功夫,小小的叶县城已经扩建了三次,越发的富庶。
这些都是有目共堵的事情,每一个来过叶县的有识之士。
光是看到叶县周围四通八通的宽阔大道,就感觉到繁荣昌盛的气息。
再一进城,他们看到合理的现代化城建。
交通亭,绿化带,公共厕所,车水马龙却井然有序。
不时巡逻路过的安全兵,过往百姓无不面容红润,油光亮彩。
甚至,连乞丐都没有!
因为那些不事生产的人,要么被陈语拉去改造再教育,要么是实在不能工作的孤寡残弱就被送进叶县福利院。
这一切,一点一滴,十年时间。
陈语在潜移默化,又随心所欲的用自己的现代人思维改造着身边的一切。
有句话说的好,要么让环境影响你,要么你去改造环境。
身为叶公,叶县最高统治者,陈语有这个资格更有能力做到这些。
最重要的是,陈语此时已经七十岁的高龄无意识间避开了最大的雷区。
那就是他这么大年岁了,不可能威胁到楚国的统治根基。
楚王宫早就知道了陈语高度觉醒祝融血脉的事情,毕竟他满头火红的头发须发骗不了人。
然而,这一点却更让人放心了。
楚国王室都知道,火神祝融血脉的特殊狂燥性,倒致觉醒者,一般都活不长。
觉醒者的力量越强,越是命短,除非能突破天人大限,寿元大增反向降伏神血,从此开始祝融化,甚至有一天成为再世祝融。
不过,这几乎不可能,火神祝融还活着的一天,就不可能让第二个祝融现世。
这也是每一个神血者的宿命,也是中原百国所有拥有各种神灵血脉君王王公贵族们的宿命。
为王者,不能长命!
所以,陈语都不知道他的名声有多么响亮,名头早已盖过周游列国十四年的孔仲尼。
他的叶公茶,孔仲尼喝得,他们却没资格喝。
只听孔仲尼眉头微皱,摆了摆手道:
“叶公这是哪里的话,他们都是小辈,哪里有资格喝你的茶。”
“怎么还叫我叶公,仲尼兄不嫌弃的话,也叫我一声子高即可。”
“这……那仲尼恭敬不如从命了,子高兄。”
“哈哈哈,好好,仲尼兄。”
“既然你我兄弟相称,平辈论交,那么仲尼兄你的弟子就是我子侄。”
“我也听闻过仲尼兄的学说,取自周室法礼部分,君君臣臣,礼仁二字,德治仁治。”
“这是很高明,也很先进的治国思想,可却太过拘泥礼节。”
“我更喜欢众生平等,人人如龙,何必多出那么多束缚呢?”
“来来来,都来饮茶。”
孔仲尼面色微变。
“子高兄,所言众生平等,人人如龙,这是易经中的说法。”
“此言虽好,却太过空乏,我等凡人生来便是不平等,又何谈众生平等。”
“如那夷狄之人,也算是人,与我华夏中原之人相比,又怎能平等?”
“子高兄有大贤大才,可千万莫要自误,违背夷狄华夏之辩啊。”
陈语一楞,他想反驳,却不知道该怎么反驳。
因为孔仲尼说的没错,华夷之辨,此乃华夏千古政治正确。
哪怕是身为2000多年后的他,也不能说这是错的。
这时候,陈语忽然又意识到另一个事实。
感情,这孔仲尼是一位大华夏主义者啊!
这更是政治正确啊!
我怎么没想到这个啊。
在这春秋年代,我说什么众生平等,人人如龙,这一点都不政治正确。
孔子著春秋大义,提出尊王攘夷,发扬文化之大义!
这里面尊的‘王’不是君王,而是中原之王!
他讲述的君臣之说,君王是中原,臣妾却是夷狄!
发扬文化大义,发扬的是炎黄华夏文化的大义。
这有什么不对的?
不,这是这时代最大的政治正确!
只要你是华夏人,你就绝对无法反驳它!
这才是儒家千年来政治正确的最大原因。
儒家的本质,原本该是大华夏主义才对。
可为何,后世却扭曲变成那个鬼样子……
这中间到底哪里出了问题?