第九百一十五章 稻荷大社
平时上泽宫跟一个、两个女生一起出门逛街时还感觉无所谓，毕竟情侣逛街在街上并不罕见，也不会受到多少瞩目。
只是如今在他身边长谷川悠夏、朝树见子、梦璃铃音、桃乐丝、岩永琴子、鸭居下三笠、绪奈木野子、枫、吉田咲、紫吹弈、朝奈千实还有江岛峰奈子，不多不少，一共十二个女生跟着他一起出门逛街。
女孩们穿着打扮各有特色，宛如一道靓丽的街景，整条街上的人都不禁将视线投向了她们。而上泽宫是这群莺莺燕燕中唯一的一名男性，这让他也被很多人羡慕嫉妒的眼神注目。
上泽宫也不想被关注，干脆戴上了墨镜，走在了人群的最后，宛如把自己当成了富家小姐们出游时的保镖，这才让注意的目光少了一些。
从九条宅邸到地铁站口的路途并不长，单纯的散步也只需要十五分钟左右，在这条街道中，女孩们停停走走，竟然花了一个小时的时间才来到地铁站口。
几人坐满了半节车厢，上泽宫朝着周围看去，每个女孩手中都拿着小吃，有人手中拿着团子，有人手中拿着章鱼烧，有人手中拿着特产点心，有人手里拿着三明治，就连紫吹弈的手中都多出了一包棉花糖。
原本上泽宫以为自己或许还会成为帮忙提包的工具呢，没想到逛了一圈的店，女孩们除了吃的以外，什么都没有买。
京都的地铁管得很宽松，只要你不在地铁上吃刺激性食物就好。
“真是怀念的味道啊。”紫吹弈一边吃着当地的棉花糖，一边自言自语地说道，“跟小时候一摸一样。”
“紫吹会长，你是京都人士吗？”上泽宫听到她这样说，有些意外的问。
上泽宫已经对周围的女生了解的七七八八了，除了紫吹弈。
紫吹弈似乎一直游离在他的身边，和他保持着距离，现在上泽宫还不清楚她的身份，她为什么会和九条枫华成为朋友。
“对，我曾经住在京都。”紫吹弈对此似乎并不愿多谈，伸手将棉花糖递给了上泽宫，笑着道，“你要吃吗？这就是我们的中午饭了哦，现在不吃的话，登山的时候可是会饿肚子的。”
“没错，我查过资料了！要上到神社的最高峰，需要几个小时的时间呢，我们要趁这个机会好好补充体力！”
悠夏手里面拿着一包附近特产的和菓子，一边含糊不清地说着道，嘴里腮帮子鼓鼓的，就像是一只可爱的仓鼠，她将一块点心塞到了上泽宫的嘴巴里面，“很好吃哦，你也吃吧！”
“你们怎么都吃起来了......”上泽宫无奈的说着，接过了两人手中的食物，也吃了起来。
女孩们在列车上互相分享着自己购买的零食，等坐地铁来到了伏见区的稻荷站的时候，众人已经吃的半饱了。
丢掉垃圾，众人走出了地铁，刚一出站口，便看到了这里的站口伫立着一只狐狸雕像，有许多人都在这里打开拍照。
在京都，你能见到各式各样的狐狸石像，这是因为日本自中世纪开始将狐狸视为神明稻荷的使者，全国的稻荷神社也都几乎都以狐狸作为神的使者，经典的红白色的狐狸面具便是神社使者的象征。
从地铁站口出来，没有走几步便来到了稻荷大社。
伏见稻荷大社的入口，矗立着由丰臣秀吉于1589年捐赠的大鸟居，后面便是神社的主殿及其他建筑物。
日本伏见稻荷大社建于8世纪，主要是祀奉以宇迦之御魂神为首的诸位稻荷神。
稻荷神是农业与商业的神明，香客前来祭拜求取农作丰收、交通安全，希望神明保佑五谷丰登、生意兴隆。
它是京都地区香火最盛的神社之一。京都的伏见稻荷大社是全国的稻荷神社的本家，也就是总社，它所在的稻荷山也是全国的3万家分社信仰的对象。
琴子所认识的那位那位白狐妖怪所在之处也有着稻荷神社的庙宇，在当地的居民深信，狐妖之所以会救世，便是因为其稻荷神使者的身份。
正是因为如此，在灾难过后当地居民才会为他立庙，让他获得了供奉。
那只白狐妖怪也算是趁上了一阵东风，如果是白蛇或是恶鬼之类的妖怪救了他们，别说是立庙了，说不定还会请驱魔师过来将妖怪收服呢。
作为整个京都最大的神社之一，这里香火鼎盛，从各地前来的游客们纷纷来此参观，来这里许愿或者是还愿。
梦璃拿起了相机，兴奋的拍起了稻荷大社的照片。
“走吧，走吧！我们去祭拜一下神明！”被簇拥着，上泽等人来到了神社前。
都来到这里了，她们当然是想要祭拜神明。
接近了中午时分，这里的人流量正多，上泽宫这群人集体行动不太方便，于是在商议之后，分开成了几个小团体，用不同的方式去祈福。
在神社，有着三种不同的祈福方式，绘马，神签和御守。
在神社的角落挂满了画着漂亮图案的木板，那是专门用来祈愿的木板，称为绘马。
据说在很久以前，马是神明的代步工具，因此有奉献马匹给神明的习惯，后来以木雕、纸扎的假马取代，随着时间一久，就渐渐演化成献上画着马的木板。
到了今天，各个神社更是进一步按照各自供奉的神祇，制作出图案独特的绘马，大部分绘马的形状都是梯形，但很多神社也会做出符合自己神社的改动。
京都伏见稻荷大社的绘马就用神社最著名的千本鸟居做为造型，另外还有一种狐狸造型的绘马，狐狸脸形的绘马是这里的一个特色。
女孩们在绘马上面写字，然后挂到神社的角落，让风吹拂着绘马，期盼着能够将愿望传递给神明。
绪奈木野子她们选择了绘马的方式去祈愿，朝奈千实她们则是去购买御守了。
御守通常是一个精美的小锦囊，里面放置了神社的神明加持过的符咒，有的时候也可能是神明的名字。
御守被彩色的带子封住，如果擅自将带子解开，打开了御守，神明的力量就会从中散出，御守也会失去功效，打开御守窥探也被视为是不相信神明的行为。
御守相当于是随身携带的防护咒，在离开神社的时候，大部分人都会为了买个心安而在此处购买御守。
只是如今在他身边长谷川悠夏、朝树见子、梦璃铃音、桃乐丝、岩永琴子、鸭居下三笠、绪奈木野子、枫、吉田咲、紫吹弈、朝奈千实还有江岛峰奈子，不多不少，一共十二个女生跟着他一起出门逛街。
女孩们穿着打扮各有特色，宛如一道靓丽的街景，整条街上的人都不禁将视线投向了她们。而上泽宫是这群莺莺燕燕中唯一的一名男性，这让他也被很多人羡慕嫉妒的眼神注目。
上泽宫也不想被关注，干脆戴上了墨镜，走在了人群的最后，宛如把自己当成了富家小姐们出游时的保镖，这才让注意的目光少了一些。
从九条宅邸到地铁站口的路途并不长，单纯的散步也只需要十五分钟左右，在这条街道中，女孩们停停走走，竟然花了一个小时的时间才来到地铁站口。
几人坐满了半节车厢，上泽宫朝着周围看去，每个女孩手中都拿着小吃，有人手中拿着团子，有人手中拿着章鱼烧，有人手中拿着特产点心，有人手里拿着三明治，就连紫吹弈的手中都多出了一包棉花糖。
原本上泽宫以为自己或许还会成为帮忙提包的工具呢，没想到逛了一圈的店，女孩们除了吃的以外，什么都没有买。
京都的地铁管得很宽松，只要你不在地铁上吃刺激性食物就好。
“真是怀念的味道啊。”紫吹弈一边吃着当地的棉花糖，一边自言自语地说道，“跟小时候一摸一样。”
“紫吹会长，你是京都人士吗？”上泽宫听到她这样说，有些意外的问。
上泽宫已经对周围的女生了解的七七八八了，除了紫吹弈。
紫吹弈似乎一直游离在他的身边，和他保持着距离，现在上泽宫还不清楚她的身份，她为什么会和九条枫华成为朋友。
“对，我曾经住在京都。”紫吹弈对此似乎并不愿多谈，伸手将棉花糖递给了上泽宫，笑着道，“你要吃吗？这就是我们的中午饭了哦，现在不吃的话，登山的时候可是会饿肚子的。”
“没错，我查过资料了！要上到神社的最高峰，需要几个小时的时间呢，我们要趁这个机会好好补充体力！”
悠夏手里面拿着一包附近特产的和菓子，一边含糊不清地说着道，嘴里腮帮子鼓鼓的，就像是一只可爱的仓鼠，她将一块点心塞到了上泽宫的嘴巴里面，“很好吃哦，你也吃吧！”
“你们怎么都吃起来了......”上泽宫无奈的说着，接过了两人手中的食物，也吃了起来。
女孩们在列车上互相分享着自己购买的零食，等坐地铁来到了伏见区的稻荷站的时候，众人已经吃的半饱了。
丢掉垃圾，众人走出了地铁，刚一出站口，便看到了这里的站口伫立着一只狐狸雕像，有许多人都在这里打开拍照。
在京都，你能见到各式各样的狐狸石像，这是因为日本自中世纪开始将狐狸视为神明稻荷的使者，全国的稻荷神社也都几乎都以狐狸作为神的使者，经典的红白色的狐狸面具便是神社使者的象征。
从地铁站口出来，没有走几步便来到了稻荷大社。
伏见稻荷大社的入口，矗立着由丰臣秀吉于1589年捐赠的大鸟居，后面便是神社的主殿及其他建筑物。
日本伏见稻荷大社建于8世纪，主要是祀奉以宇迦之御魂神为首的诸位稻荷神。
稻荷神是农业与商业的神明，香客前来祭拜求取农作丰收、交通安全，希望神明保佑五谷丰登、生意兴隆。
它是京都地区香火最盛的神社之一。京都的伏见稻荷大社是全国的稻荷神社的本家，也就是总社，它所在的稻荷山也是全国的3万家分社信仰的对象。
琴子所认识的那位那位白狐妖怪所在之处也有着稻荷神社的庙宇，在当地的居民深信，狐妖之所以会救世，便是因为其稻荷神使者的身份。
正是因为如此，在灾难过后当地居民才会为他立庙，让他获得了供奉。
那只白狐妖怪也算是趁上了一阵东风，如果是白蛇或是恶鬼之类的妖怪救了他们，别说是立庙了，说不定还会请驱魔师过来将妖怪收服呢。
作为整个京都最大的神社之一，这里香火鼎盛，从各地前来的游客们纷纷来此参观，来这里许愿或者是还愿。
梦璃拿起了相机，兴奋的拍起了稻荷大社的照片。
“走吧，走吧！我们去祭拜一下神明！”被簇拥着，上泽等人来到了神社前。
都来到这里了，她们当然是想要祭拜神明。
接近了中午时分，这里的人流量正多，上泽宫这群人集体行动不太方便，于是在商议之后，分开成了几个小团体，用不同的方式去祈福。
在神社，有着三种不同的祈福方式，绘马，神签和御守。
在神社的角落挂满了画着漂亮图案的木板，那是专门用来祈愿的木板，称为绘马。
据说在很久以前，马是神明的代步工具，因此有奉献马匹给神明的习惯，后来以木雕、纸扎的假马取代，随着时间一久，就渐渐演化成献上画着马的木板。
到了今天，各个神社更是进一步按照各自供奉的神祇，制作出图案独特的绘马，大部分绘马的形状都是梯形，但很多神社也会做出符合自己神社的改动。
京都伏见稻荷大社的绘马就用神社最著名的千本鸟居做为造型，另外还有一种狐狸造型的绘马，狐狸脸形的绘马是这里的一个特色。
女孩们在绘马上面写字，然后挂到神社的角落，让风吹拂着绘马，期盼着能够将愿望传递给神明。
绪奈木野子她们选择了绘马的方式去祈愿，朝奈千实她们则是去购买御守了。
御守通常是一个精美的小锦囊，里面放置了神社的神明加持过的符咒，有的时候也可能是神明的名字。
御守被彩色的带子封住，如果擅自将带子解开，打开了御守，神明的力量就会从中散出，御守也会失去功效，打开御守窥探也被视为是不相信神明的行为。
御守相当于是随身携带的防护咒，在离开神社的时候，大部分人都会为了买个心安而在此处购买御守。